Зачем писать в блог ?

Наше бессознательное бесконечно, а сознание - нет, т.е. количество идей которые могут там одновременно находиться - конечно.

Какими идеями прямо сейчас заполнено сознание каждого из нас? Скорее всего это какие-то обрывочные и беспорядочные случайности, с которыми, не имея ничего другого, мы полностью отождествлены. Если время от времени не убирать их то места для новых просто не будет, ведь даже самые сокровенные мысли со временем становятся страшной обузой.

Но идею нельзя просто выбросить, ее надо додумать и подарить ей собственное тело: текст, рисунок, звуки, формулу. И двигаться дальше.

Поэтому нельзя не писать.

Печаль вещей

Если отвлечься от завораживающей притягательности психотехник и посмотреть на ситуацию во временной перспективе становится понятно: шансов на более-менее глобальные изменения практически нет.

Жизнь это лента Мебиуса, покрытая историями наших поражений.

Не будет в итоге ни райского состояния в котором все доступно ни состояния абсолютной силы в котором, аналогично, все доступно.

И дело не в том, что техники не самые лучшие или неправильно подобраны.

Просто трансформация это работа на всю оставшуюся жизнь. Так или иначе это режим, ежедневная работа, диета, постоянная необходимость отказываться от каких-то сиюмитных благ и бесконечная борьба со своей инерцией и глупостью. Это постоянное соотнесение своей практики со своей семьей, работой, окружающими людьми. Это постоянная готовность к моменту в котором прийдется переступить через все что близко и дорого.

Поэтому что бы не происходило, я был и продолжаю оставаться мрачным и тяжелым оккультистом, ни на что не надеющимся, практически проигравшим, но пытающимся при этом проникать в запредельное и переводить пережитое на доступный всем язык.

А счастье, сила, успех, отстутствие боли - совсем другая и, в данной перспективе, не заслуживающая внимания история.

Прикладная конфликтология

Тормозящие нас внутренние противоречия очень часто завязаны на прошлое, а точнее - на конкретные ситуации, а еще точнее - на конфликты с конкретными людьми.

Вообще в конфликтах нет ничего плохого. Это достаточно энергичное и забавное времяпровождение до тех пор, пока ситуация не перейдет черту и удовольствие  не превратится в кошмар. Но даже это не самое тяжелое. Настоящие проблемы начинаются если конфликт переходит в виртуальную фазу; для его воспроизведения больше не нужен реальный партнер-оппонент, любой его аспект можно вообразить и пережить с такой же интенсивностью, как если бы речь шла о реальной ситуации. 

Так жизнь превращается в бесконечный внутренний диалог с самим собой, высасывающий силы похлеще, чем опухоль или вирус, а вся энергия которая могла бы быть потрачена на какие-то радостные и полезные вещи начинает уходить на воспроизведение бесконечного логического тупика.      

Но можно привыкнуть даже к такому. Конфликт настолько замыкает сознание на себя, что кажется - если он исчезнет, то исчезнет и сама жизнь. Вокруг начинают появляться такие же треснувшие люди, какие-то унылые и по-дурацки мрачные книги, фильмы, музыка. Конфликт становится визитной карточкой и чуть ли не главным жизненным достижением, весь внутренний потенциал приносится ему в жертву.

В итоге имеем парадоксальную историю: человек мучается, но при этом всеми силами держится за свои мучения и не хочет ничего менять.

И с этим ничего нельзя сделать.

Никакие технологии не сработают и аргументы не пройдут, если нет полностью осознанного и принятого желания выйти из конфликта. Произошло то, что произошло. Еще один, два, три, бесконечное количество циклов будут точно такими же. Нет никакой реальной возможности прожить все это как-то иначе. Нет никакой реальной возможности выяснить кто же в итоге был прав, а кто нет.  Нет никакой реальной возможности вернуться к "райскому" состоянию до конфликта. Нет никакой реальной возможности поменять другого человека.

Можно только занять полностью нейтральную позицию к произошедшему и начать жить дальше, поняв, что перемены стоят тех усилий, которые будут затрачены. Происходит отказ не от конкретных событий в прошлом, но от самой модели коммуникации, которая может приводить к такми последствиям.

Если данный шаг сделан, то дальше это уже дело техники. Несколько месяцев перепросмотра или какой-то из аналогичных практик удалят основную массу эмоций, завязанных на человека или ситуацию.

Но без описанного выше осознания это пустая трата времени.

Дождались-дождались!

П-ия

Очень часто люди попадают в эзотерику из-за отравляющей сознание социальной дисфункции. Во всяком случае это становится причиной в разы и разы чаще чем спонтанное мистическое откровение или врожденная склонность к подобным вещам.

Неважно какая из традиций или школ попадается на пути. От нее будет ожидаться одно - преодоление проблемы. При этом снова и снова будет говориться о высших степенях и иных мирах. Но все это лишь вуаль для жажды психотерапии.

Ритуалы, мантии, жезлы и чаши - психотерапия.

Лежание в позе трупа - психотерапия.

Медитация на пустоте - психотерапия.

Молитвы и храмы - психотерапия.

Поднятие и опускание энергии - психотерапия.

Любой эзотерический канон - психотерапия.

Уже столько раз было написано - любая эзотерическая работа должна начинаться с пролонгированного курса работы с профессиональным психологом, даже как-то нелепо повторять. Сознание вальсирующее вокруг собственной проблематики практически неспособно воспринять и удержать тонкие энергии.  

Тем не менее, снова и снова выбираются не те цели и не те средства.

При этом существует просто непоколебимая вера, что тем не менее это приведет к нужному результату. 

Увы-увы.

Практики

Практика при длительном и правильном выполнении будет вызывать практически одинаковые эффекты у совершенно разных людей. Но важен не только эффект, но и правильное отношение к нему. 

Возьмем, например, йогу. Для многих сейчас это просто приятное хобби и времяпровождение. С ее помощью расслабляются, поддерживают спортивную форму, используют для накачивания себя энергией, лечатся и находят еще тысячу и одно применение. Каким образом это соотносится с "Йога есть подавление Вритти (состояний, видоизменений) в Читте (сознании)". Никаким.  Т.е. результат будет каким угодно, только не тем, который предполагается изначально. Соответственно и человек занимается при этом чем угодно, но только не йогой. 

Если мы имеем дело с традиционным знанием, то любая передача тройственна: передача состояния от носителя, практика которая позволяет сделать его устойчивым и инструкции по правильному восприятию пережитого. 

Собственно это и есть посвящение. Если какая-то из частей упущена, то это не передача, а профанация. 

И еще. Ученик достиг просветления после удара палкой мастером дзен. Но это не учитель ударил по-особенному. Все прошлые разы он бил точно также: просто бил. Это ученик готовился правильно воспринять пережитое во время удара всю свою жизнь.     

Разборки и сборки

Эзотерическая коммуникация очень часто сводится к схеме которую мы называем разборкой и сборкой.

Что происходит во время разборки? Человека вталкивают в ситуацию которая ему неприятна или по отношению к которой у него нет никакого опыта адекватного поведения. Это зона максимальной боли и дискомфорта. Обычно это сопровождается примерно следующими теориями. Наш главный враг на пути это негативные эмоции. На них уходит львиная доля нашей энергии и именно они становятся кирпичиками той бесконечной стены, которая отделяет нас от свободы. Поэтому вталкивание в негатив это очень полезно и важно. В этот момент можно увидеть свои непроработанные места и получить шанс преодолеть их.

Разобрать человека очень просто. В конечном счете, большинство людей имеют сходные проблемы и страхи, которые очень несложно научиться замечать. Многим вообще не нужно учиться разбирать, это будет получаться совершенно естественно.

Теперь о сборке. Сборка подразумевает, что в момент когда человек видит и переживает свои сырые места ему будет передано состояние (не текст), которое качественно поменяет его мировосприятие. Невозможно собирать не разобрав. В момент "разобраности" человек беззащитен и, в отличие от обычного бытового сознания, наиболее открыт к переменам.  

Но, к сожалению, практически никто не умеет собирать.

Например, если мы говорим о фрейдизме, то проводить терапию (собирать) может только тот человек в котором проработаны базовые фрейдистские комплексы. Т.е. тот, кто на своем опыте знает как они проявляются в себе и в других и уже живет в состоянии в котором они преодолены. Если эти условия не соблюдены, то максимум чего можно добиться это ярких эффектов и временных неустойчивых улучшений. Конечно, "непроработанный" терапевт может при этом решать какие-то свои вопросы, поднимать самооценку и статус, но это не будет иметь ничего общего с реальной передачей более целостного состояния. И тут неважно, сколько было прочитано книг, получено дипломов или проплачено  денег за семинары. Как можно передать то, чего в нем самом нет?

Очень часто можно наблюдать заигравшихся в разборку, воспринимающих свою способность втолкнуть кого-то в негатив чуть ли ни как свидетельство своей реализации. Они оставляют после себя выбитых из привычной колеи жизни людей, у которых нет ни малейшего понятия как дальше жить с той тяжестью которая актуализировалась в момент разборки. Забывается и игнорируется главный принцип - не навреди.

При серъезном подходе неизбежным становится соблюдение следующих принципов:

- сборка важнее чем разборка;

- разборка-сборка это процедура которую для успешного результата нужно будет проводить очень много раз, если нет на это сил, то лучше не начинать;

- разборка обычно сопровождается очень мощным выбросом негативной энергии, если разбирающий не в силах ее переварить, то лучше не начинать;    

- любая разборка, даже если не достигнута цель сборки, должна заканчиваться на позитивной ноте.

Если понятно во что нужно собирать очень относительным становится методология сборки. Те кто знают - опираются на свои реализованные состояния. Те кто не знают - обожествляют методологии, упражнения и авторитеты.

Т.е. получается следующая развертка. Все начинается с этапа, когда учитель разбирает и собирает ученика. Потом он учится разбирать и собирать себя самостоятельно. И только потом начинает разбирать и собирать других.

Львовские хроники (ч. IV)

Sixtoo - Jackals and Vipers in Envy of Man

Избыточность

В практике умирания нет ничего мистического.

Возьмем самый простой бытовой уровень. Для большинства людей их жизнь совершенно невыносима. Каждый день они смотрят в зеркало и видят только себя, себя, себя, со всеми своими проблемами, разочарованиями и идеализациями. Отсюда их постоянное желание избавиться от этого ужаса, а проще говоря - самоуничтожиться. Два самых простых и доступных способа сделать это - алкоголь и секс. Первый - чистое саморазрушение тела, только называется по-другому. Второй - чистое разрушение эмоциональной сферы. В сексе ради снятия стресса по определению не может быть единства, чувств, сонастройки или внимания к партнеру. Все ради чего это происходит - крохотный миг забытья.  

Когда же мы говорим об умерщвлении каких-то наших субличностей, то это происходит не из-за внутреннего конфликта, а от избытка. Зачем о чем-то беспокоиться и жалеть, если внутренний ресурс позволяет достаточно быстро наработать новые и более актуальные "я" (снова парадокс: для практики умирания нужен очень большой запас жизненной силы)? 

В этой избыточности творят, играют, рожают, учат и делают счастливыми тех кто рядом. Все самое лучшее в этой жизни происходит от избытка. 

Львовские хроники (ч. III)

1. Индивидуальная практика крайне важна, но если все происходит вне живой передачи, а по книгам или интуитивно то единственный критерий успешности процесса - собственное ощущение. Никаких других критериев нет. Неважно, насколько яркими будут переживания и насколько они будут соответствовать каким-то описаниям.

Помимо это нужно помнить, что практика это не только упражнения и опыт проживания их эффектов. Это высочайший уровень образования, способность адекватного общения с представителями любой социальной группы, способность не терять тонкие состояние в потоке обыденности, интеллигентность, отличная ориентация во всех текущих медиа- и культурологических течениях и многое другое. Всего перечислить невозможно. Единственный способ прикоснуться к такому объему - общение с реализованными практиками. 

2. Без этого, особенно в начале пути, вся практика будет оставаться несколько искусственной. В книжках много чего обещают,  но что из этого сказка, а что правда? Сознанию нужны не описания, а реализаторы в которых можно увидеть реальность трансцендирования, за которыми можно наблюдать, общаться, задавать вопросы, перенимать опыт.

3. Даже если удается найти себе толкового наставника рано или поздно прийдется чему-то учиться у других людей. Почему это происходит? У каждого человека есть свои предрасположенности: одни центры развиты лучше, а другие хуже. Поэтому что-то будет получаться само собой, а что-то нужно будет нарабатывать годами. Соответственно, в работе с нарабатываемыми центрами будет накоплен наибольший осознанный опыт, а в естественных - наименьший.

Вероятность того, что у ученика и наставника окажутся одинаковыми центры нуждающиеся в проработке - крайне мала. Поэтому неизбежно нужно будет искать носителей необходимых качеств и методик.

Но тут включается типичный стереотип - все самые интересные и реализованные люди находятся очень далеко. Другой город, другая страна, другой континент. Они действительно могут быть реализованными, но есть одно но - с ними невозможно выстроить сколько-нибудь регулярного общения. Кроме того, в начале пути принципиально невозможно оценить объективный уровень реализации другого человека, можно только поверить другим, а это далеко не 100-процентная гарантия.

Так что, конечно, нет пророка в своем отечестве, но нужно учиться выстраивать контакт с теми кто рядом.   

4. Следующий типичный стереотип - есть идеальный язык или методика. Соответственно есть идеальный носитель. Эту глупость можно преодолеть только общаясь с представителями школ с принципиально разными подходами. Например, совмещая общение с адептами интеллектуальной интуиции со сторонниками телесно-ориентированной терапии. 

5. Теперь, помня о всем вышесказаннном, можно перейти к сути поста. Все эзотерические потоки можно различать по территориальному признаку. Существует киевский поток, московский, лондонский и т.п. Все они так или иначе отличаются по языку, разрабатываемым направлениям практики, используемым методикам, истории. Пытаться, оставаясь в Киеве, реализовать в себе московский поток - крайне проблематично. Родился в Киеве - занимайся киевским потоком. 

Любой территориальный поток реализуется через конкретных людей. Как выйти на него? Можно воспользоваться простой моделью 5-ти королей. Есть король Духа, король Огня, король Воды, король Воздуха и король Земли. Все они будут реализованы в конкретных практикующих, которых нужно  найти, воспринять их часть потока и сложить полную комбинацию в себе. 

Кроме того очень полезно знать как развивался поток, какие адепты его представляли 20 или 50 или 100 лет назад, как передавалось знание. 

6. Итак, нужно раскрыть в себе стихийную, методологическую и временную развертки своего территориального потока. Если это получается, можно сказать, что в практике реализована Герметическая спираль.